Запасной вариант

Все записи v

07.11.2011 в 21:50 Блог

Существует ли степень измерения похуизма?

Давно обратил внимание на то, что стал реже писать заметки, наблюдения, мысли. Вообще стал писать реже. Может быть, причина в чрезмерной занятости или изложения абстрактных идей в рифмах. Может быть, мне стало так безразлично, прочтет кто-нибудь эти строки, или они найдут своё пристанище в тягучей бесформенной массе бесконечности, где и сочтут за счастье раствориться. Речь не столько обо мне — в каждом слове вы властны найти и себя. Иногда за стеной пафосных изречений кроется нечто большее, чем картонка без тыловой части.
По законам жанра я обязан сформулировать одну или несколько общих идей, что-то жизненно необходимое. Что-то, что я обязан донести до вашего сознания. Но почему-то я всё чаще сталкиваюсь с мыслью, что мне плевать, шифруя это свободой жизненного пути, который самостоятельно должен преодолеть каждый человек. Ошибки должны чему-то учить, опыт должен прийти со временем. Такой постулат вывели за нас, не учитывая факт бесполезности совершения некоторых ошибок и преждевременной смерти в ожидании затянувшегося просветления. «Ошибка нас ничему не научила!» — восклицают молодые умы, а старшее поколение лишь снисходительно посмеивается с намёком: «Вот вырастите, поймете...».
Возьмем поколение еще старше — пенсионного возраста. Чем занимаются на пенсии кроме того, что смотрят телевизор и сплетничают с соседками по дому? Ну вроде как занимаются осмыслением своего жизненного опыта. Теоретически, они должны прийти к финальному выводу: дескать, на что была им дана жизнь, и как они справились со своим предначертанным. Ах да, я же не сказал — у каждого из нас есть предначертанное, которое мы сами выдумываем по ходу жизни, чтобы придать этакую изюминку нашему существованию. Иначе жить смертельно скучно. Но, массово преисполнившись духом роли и нужности каждого в мире, мы сами себя развлекаем. И приобретенный опыт есть лишь система знаний, помогающих нам приспособиться к окружающему миру.
К чему я это всё? К тому, что мы лишены некой изюминки существования, и каждый её придумывает для себя сам. Ну или за нас придумывают — в данном контексте всё сводится к одному. Посмотрите на наших бабушек и дедушек — они на стенку лезут от безграничного одиночества, от понимания своей ненужности обществу. Мы специально создаем им иллюзию их причастности, а причастны ли сами? Что мешает мне взять пистолет и застрелиться? Родня, друзья, близкие люди, статус в обществе, моральные и духовные ценности? Ничего. Но при этом уже от одной такой мысли я заношусь в список «слабых духом». Не застрелился — ты боишься неизвестности, слаб для этого. Или просто пасуешь перед холодным дулом пистолета у лба. Застрелился — ты слишком слаб чтобы продолжить своё существование в этом мире. Мы ищем оправдание своего существования, а ты не в силах сделать даже этого, какой же ты человек?
Каково вам ощущение оставаться в кругу внимания и не ощущать близкого по духу? Вам постоянно твердят — «вы нужны обществу, без вас не может быть и нашего существования». Почему? Я не верю. Вы и сами не верите. Услышав такое, вы твердите: тебе нужен друг/девушка психолог, а я между перечислениями вижу лишь две параллельные линии. Мне плевать — и вам плевать. Вам дорог человек? А в чем заключается его степень дороговизны для вас? Не такой как все, ваш близкий, денег вам должен?
Мы ставим в вершину «пищевой пирамиды» духовные ценности — любовь, свобода, взаимопомощь, честность. Пирамида становится от этого менее пищевой?
Мы проявляем агрессию, подвержены похоти, алчности, разврату. Мы готовы забрать чужую жизнь. Мы готовы перепробовать всё, лишь бы найти ту изюминку.
Очень часто слышу — нынешнему поколению нет дела до чего бы то ни было в стране. Это наша беда или беда тех, кто не сумел привить нам это и впитать с молоком матери? Вы построили систему, и сказали нам, КАК она должна функционировать, но не смогли объяснить ПОЧЕМУ. Вы и сами не знаете — её поставили до вас и, как и нам, не объяснили, почему должно быть именно так.
Смысл своего существования мы объясняем примитивным проживанием на планете. Я прожил 18 лет — и с трудом улавливаю, зачем мне жить еще столько же или больше. Я могу завести семью, заработать огромный капитал, искупаться в лучах славы и с миллиардами в карманах уйти на покой. Зачем мне всё это? Зачем всё это моим детям? Создается впечатление, что мы целенаправленно, поколение за поколением, откладываем поиск этого знания. Мы не поняли, зачем прожили — наши дети/внуки/правнуки разберутся, может у них жизнь сложится лучше. Ради такого мы учимся, ищем работу, находим спутницу жизни и рожаем детей?
Не поймите меня неправильно — я не ищу оправданий своему душевному эгоизму и похуистичности — будем называть всё своими именами. Мне плевать на вас точно так же, как и вам — на меня. Это не закон взаимообратности — таков уж парадокс. Моя похуистичность выражается в какой-никакой помощи ближнему, ваша — как сам факт её существования.
Я переведу бабушку через дорогу — мне нет разницы, попадет ли она следующим своим шагом под автобус или её растерзает свора голодных собак, но я переведу её — может быть, она поняла этот мир чуточку лучше чем я. Может быть, кто-то находящийся рядом со мной в своих суждениях прав чуточку больше, а я лишь из превосходной степени своего ослизма и духа противоречия не замечаю этого, да и не замечу никогда. Кто-то видит человека, я вижу сгустки мыслей и их воплощений.
Мне нет разницы, прочтете ли вы это, изменится ли что-то после этой заметки в вашей жизни. И мне всё же важно, чтобы вы получили это. Пусть не от меня, но подобные мысли закрались в вашу голову.
Существует ли степень измерения похуизма?

Комментариев: 0

26.10.2011 в 20:17 Блог

В продолжение к теме: "Список книг, которые стоит прочитать"

По мнению ученых-академиков РАН, литературоведов, эти книги должны входить в круг чтения каждого образованного человека современности…

В 15-16 лет:

1. Дж. Д. Селлинжер «Над пропастью во ржи» и рассказы.
2. Франц Кафка«Замок», «Процесс».
3. Кен Кизи «Надкукушкиным гнездом» («Полёт над гнездом кукушки»).
4. Венедикт Ерофеев«Москва-Петушки».
5. Хулио Кортасар«Выигрыши» (1960), «Игра в классики»(1963), «62.Модель для сборки» (1968), «Последний раунд»(1969), «КнигаМануэля» (1974).
6. Ф. М. Достоевский«Бедные люди», «Бесы», «Идиот», «Братья Карамазовы»,«Преступление и наказание».
7. С. Лем«Футурологический конгресс», «Насморк», «Эдем» и другие.
8. Виктор Пелевин«Чапаев и пустота», «Омон Ра», «Жизнь насекомых»,«Желтая стрела»,«Поколение «П»« («GenerationP») идругие.
9. Татьяна Толстая«Кысь».
10. Улицкая Л.«Казус Кукоцкого», «Медея и её дети».
11. Борис Акунин«Азазель», «Турецкий гамбит».
12. Юрий Мамлеев«Шатуны», «Московский гамбит», «Утопи мою голову», «Вечныйдом»,«Шатуны».
13. Павел Крусанов«Ночь внутри», «Калевала. Карело-финский эпос», «Укусангела».
14. Стругацкие«Пикник на обочине», «Улитка на склоне», «Трудно быть богом».
15. Дейл Карнеги«Как выработать уверенность в себе и влиять на людей, выступаяпублично. Какзавоевывать друзей и оказывать влияние на людей. Как перестатьбеспокоиться иначать жить».
16. Гарсиа Маркес Г.«Сто лет одиночества», «Осень патриарха», «Любовь во времячумы».
17. Лобсанг Рампа«Третий глаз» (1.Третий глаз. 2. Доктор из Лхасы. 3. История Рампы.4. Пещерыдревних. 5. Ты — вечен. 6. Мудрость древних. 7. Отшельник. 8.Шафранная мантия.9. Главы из жизни. 10. Жизнь с Ламой. 11. Огонь свечи. 12. Запределами 1/10.13. Поддержание огня. 14. Тридцатая свеча. 15. Сумерки. 16. Какэто было. 17.Рампа на Венере. 18. Тибетский мудрец.).
18. АлександраДавид-Нoэль«Мистики и маги Тибета».
19. Элизабет Хейч«Посвящение».
20. Марио Пьюзо«Крестный отец».
21. Э. М. Ремарк «Назападном фронте без перемен», «Три товарища»,«Триумфальная арка»,«Черныйобелиск» (собрание сочинений).
22. Л.Н. Толстой «Война и мир», «Анна Каренина».
23. М. Шолохов «Тихий Дон».
24. Б. Пастернак«Доктор Живаго», стихи.
25. М. Булгаков«Мастер и Маргарита», «Собачье сердце», «Белая гвардия»,«Дни Турбиных», «Роковые яйца».
26. МариэттаЧудакова «Жизнеописание Михаила Булгакова».
27. И. Бунин «Тёмные аллеи», «Жизнь Арсеньева», «Окаянные дни».
28. В. Н. Муромцева«Жизнь Бунина», «Беседы с памятью».
29. Ильф И. и ПетровЕ. «Двенадцать стульев», «Золотой телёнок», «Одноэтажная Америка».
30. Платонов А.«Котлован».
31. Замятин «Мы»
32. А. Солженицын«Один день Ивана Денисовича», «В круге первом»,«Раковыйкорпус», «Архипелаг ГУЛАГ», «Двести лет вместе».
33. Голсуорси Дж.«Сага о Форсайтах»
34. Э. Хэмингуэй«Прощай, оружие!», «По ком звонит колокол».
35. Э. Золя«Жерминаль», «Чрево Парижа».
36. Шодерло деЛанкло «Опасные связи».
37. Ги де Мопассан«Милый друг», рассказы.
38. Г. Флобер«Госпожа Бовари».
39. Стендаль«Красное и чёрное», «Пармская обитель».
40. У. Теккерей«Ярмарка тщеславия».
41. Александр Мирер«Дом скитальцев».
42. М. Зощенко«Рассказы».
43. Стихи: О. Хайям, В. Шекспир, М. Басё, И. Крылов, Н. Некрасов, Ф. Тютчев, А.Фет, И. Северянин, С.Есенин, О. Мандельштам, Н. Гумилёв, М. Цветаева, В.Маяковский, Р.Рождественский, Булат Окуджава, Иосиф Бродский.
44. А. Ахматова«Вечер» (1912), «Чётки» (1914), «Белая стая» (1917),«Подорожник» (1921), «AnnoDomini» (1922), «Бегвремени». Воспоминания.
45. Э. Герштейн«Анна Ахматова и Лев Гумилев», мемуары.
46. Борис Носик«Анна и Амадео. История тайной любви Ахматовой и Модильяни, или Рисунок винтерьере».
47. А. Блок «Стихи»(«Незнакомка» и другие).
48. М. А. Светлов«Стихи» («Гренада», «Песня о Каховке» и другие).
49. И.С. Тургенев
50. А.Н. Островский
51. А.П. Чехов
52. Н. Г.Чернышевский «Что делать»« (для разнообразия).
53. Куприн«Гранатовый браслет», «Суламифь».
54. Тэффи«Рассказы».
55. Оруэлл Дж.«1984».
56. Ю. Никитин «Троеиз леса».
57. Мария Семёнова«Волкодав», «Право на поединок», «Истовик-камень», «Знамение пути», «Самоцветныегоры», «Валькирия».
58. В. Пикуль«Моонзунд», «Фаворит», «Реквием каравану PQ-17».
59. В. Войнович«Жизнь и необычайные приключения солдата ИванаЧонкина», «Сказкидля взрослых», «Запах шоколада».
60. В. Шукшин«Рассказы».
61. Василь Быков, Поляков, Курочкин, Богомолов (о Великой Отечественной).
62. Обручев «ЗемляСанникова».
63. Уолт Уитмен«Стихи».
64. С. Моэм «Театр»,«Бремя страстей человеческих».
65. А. Белый«Петербург».
66. З. Гиппиус«Живые лица», стихи.
67. Гончаров И. А.«Обломов», «Обыкновенная история».
68. Майкл Муркок«Пустые земли», «Ледовая шхуна, или Экспедиция вНью-Йорк»,«Хроники Корнелиуса», «Эльрик изМелнибона».
69. Владимир Леви«Искусство быть собой», «Искусство быть другим», «Нестандартныйребенок»,«Исповедь гипнотизера».
70. Гёте И. В.«Фауст».
71. Данте«Божественная комедия».
72. Гомер «Иллиада»,«Одиссея».
73.Стивен Кинг«Кладбище домашних животных», «Зелёная миля» и другие романы.
74. У. Голдинг«Повелитель мух».
75. Алекс Гарленд«Пляж».
76. Стокер Б.«Дракула».
77. Фрэнк Херберт«Дюна».
78. Филип Хозе Фармер" Летающие киты Исмаэля ", «Гнев ?6?
79. Харлан Эллисон«На пути к забвению».
80. М. Горький«Жизнь Клима Самгина».
81. Мольер Ж. Б.«Дон Жуан», «Смешные жеманницы», «Мещанин во дворянстве»,«Мизантроп», «Тартюф»,«Скупой».
82. Уинстон Грум«Форрест Гамп».
83. Джон Уиндем»День триффидов".

После 17 лет:
1. Марсель Пруст «Впоисках утраченного времени».
2. Джеймс Джойс«Улисс».
3. Умберто Эко «ИмяРозы», «Маятник Фуко».
4. Эрик Берн «Люди, которые играют в игры. Игры, в которые играют люди», «Секс в человеческой жизни», «Введение в психиатрию и психоанализ для непосвященных».
5. Зигмунд Фрейд«Толкование сновидений», «Введение в психоанализ» (1910),«Психопатология обыденнойжизни» (1904), «Я и Оно» (1923), «Тотем и табу»,«Очерки по психологиисексуальности».
6. Фромм Э.«Искусство любить», «Иметь или быть», «Бегство от свободы».
7. Юнг Карл Густав«Психология бессознательного», «Психологические типы»,«Человек и его символы»,«Проблемы души нашего времени».
8. Виктор Франкл«Человек в поисках смысла».
9. Абрахам ГарольдМаслоу «Мотивация и личность».
10. М.Е. Литвак«Психологический вампиризм. Анатомия конфликта».
11. Фредерик Перлз«Внутри и вне помойного ведра. Радость. Печаль. Хаос.Мудрость».
12. Роберт Крукс, Карла Баур «Сексуальность».
13. Фридрих Ницше«Так говорил Заратустра».
14. Книги о мировыхрелигиях: христианство, ислам, буддизм, индуизм, иудаизм идругие (например: Эррикер К. Буддизм; Бертронг Д. и Э. Конфуцианство; БессерманП. Каббала иеврейский мистицизм; Вонг Е. Даосизм; Каниткар В.П. (Хемант)Индуизм; Максуд Р.Ислам; Оливер П. Мировые религиозные верования; Фёрштайн Г.Тантра; Эрнст К.В.Суфизм; Янг Д. Христианство).
15. Библия.
16. Коран. Талмуд. Ригведа. Авеста.Брахмапада. Произведения Конфуция. Дао дэДзинь. Вернадский (о ноосфере). Кант(о идеализме). Кендо. Бусидо.Бодхиттсатва. Махамудра. Каббала. Бхагават-Гита.
17. В. В. Набоков «Защита Лужина»,«Машенька», «Дар», «Лолита» и другие.
18. Патрик Зюскинд «Парфюмер»,«Голубь», «История господина Зоммера».
19. Андре Жид «Яства земные»,«Фальшивомонетчики»,«Тесные врата».
20. Хорхе Луис Борхес «Сад расходящихсятропок», «Книга вымышленных существ» идругие рассказы. «Шесть загадок для донаИсидро Пароди», «Семь вечеров».
21. Карлос Кастанеда «Учение Дона Хуана изплемени Яки», «Отдельная реальность», «Путешествие в Икстлан», «Сказки о силе»,«Второе кольцо силы»,«Дар Орла», «Огонь изнутри», «Сила безмолвия», «Искусствосновидения».
22. Тибетская книга мертвых — Бардо Тхедол
23. Генри Миллер «Тропик рака» и другие.
24. Энди Уорхол «Философия Энди Уорхола (От А к Б и наоборот)».
25. Г. Гессе «Демиан», «Степной волк», «Играв бисер», «Сиддхартха».
26. Бернард Шоу «Дома вдовца»,«Сердцеед», «Профессиямиссис Уоррен», «УченикДьявола», «Оружие и человек»,«Кандида»,«Избранник судьбы», «Поживем -увидим»,«Пигмалион», «Дом, где разбиваются сердца».
27. Альберт Камю «Чума»,«Падение»,»Посторонний».
28. Поль Верлен «Стихи»(«Морское», «Осенняя песня», «Тени деревьев, таясь затуманом седым...», «Небонад городом плачет...»,«Тоска», «Устав страдать, я сник исмолк...»,«Прекрасней и глуше...», «GREEN»,«Гротески»,«Поскольку брезжит день, поскольку вновь сиянье...»).
29. Жан-Поль Сартр «Тошнота»,«Слова», «Фрейд».
30. Артюр Рембо «Стихи».
31. Вирджиния Вулф «Комната Джейкоба»,«Орландо», «К маяку»,«Миссис Дэллоуэй».
32. Том Шарп «Дальний умысел»,«Уилт», «Новый расклад вПокерхаусе».
33. Клиффорд Д. Саймак «Всёживое...», «Почти как люди»,«Заповедник гоблинов»,«Город», «Кольцо вокругСолнца».
34. Амброз Бирс «Словарь дьявола», рассказы.
35. Кобо Абэ «Женщина в песках»,«Рассказы» («Человек-ящик»и другие).
36. Олдос Хаксли «Желтый Кром», «Шутовскойхоровод», «Двери восприятия»,«Контрапункт», «О дивный новый мир» идругие.
37. Харуки Мураками «ТрилогияКрысы» («Слушай песню ветра»,«Пинбол-1973»,«Охота на овец»),«Дэнс-дэнс-дэнс»,«Кафка напляже».
38. Александр Митта «Кино между адом и раем».
39. Даниил Андреев «Роза мира».
40. Милан Кундера «Невыносимая легкостьбытия», «Нарушенные завещания»,«Бессмертие», «Неспешность / Подлинность»,.
41. Арсеньев В.К. «По Уссурийскому краю»,«Дерсу Узала».
42. РюМураками «Все оттенки голубого», «69».
43. Пауло Коэльо «Алхимик»,«Одиннадцать минут».
44. Юкио Мисима «Исповедь маски», «Золотойхрам», «Жажда любви».
45. Энтони Бёрджесс «Заводной апельсин»,«Долгий путь к чаепитию», «Железо, ржавое железо».
46. Макс Фриш «Назову себя Гантенбайн».
47. У. Фолкнер «Посёлок».
48. Т. Уайлдер «Мартовские иды».
49. Джон Стейнбек «Гроздья гнева»,«Консервный ряд», «К востоку от Эдема».
50. Ф.С.Фицджеральд «Великий Гэтсби», «Ночьнежна», Рассказы.
51. Кнут Гамсун «Голод», «Соки земли».
52. Р.М.Рильке Стихи.
53. Франсуаза Саган «Рыбья кровь»,«Здравствуй, грусть». «Любите ливы Брамса»«. «Немного солнца в холодной воде»,«Поводок».
54. Айтматов Ч. «Джамиля», «Тополек мой вкрасной косынке», «Верблюжий глаз»,«Первый учитель», «Материнское поле», «Идольше века длится день»«, «Плаха»,«Тавро Кассандры», «Белый пароход», «Пегийпес, бегущий краем моря».
55. Акутагава Рюноскэ (Рюноске) «Адодиночества», «Табак и дьявол».
56. Апдайк Д. «Кролик, беги», «Кентавр»,«Гертруда и Клавдий», «Давай поженимся».
57. Томас Стернс Элиот «Стихи».
58. Нил Гейман «Американские боги»,«Коралина», «Дым и зеркала».
59. Аполлинер Г. «Стихи».
60. Апулей. «Метаморфозы, или Золотой осел».
61. Астуриас М. А. «Юный Владетель сокровищ»,«Маисовые люди».
62. Бабель И. «Как это делалось в Одессе»,«Конармия», рассказы.
63. В. Шаламов «Четвертая Вологда», Колымские рассказы. Стихи.
64. Барт Дж. «Плавучая опера».
65. Бах Р. «Чайка по имени ДжонатанЛивингстон».
66. Бёлль Г. «Дом без хозяина».
67. Битов А. «Уроки Армении», «Грузинскийальбом», «Пушкинский дом», «УлетающийМонахов», «Оглашенные».
68. Блейк У. «Песни невинности и опыта»(Стихи).
69. Бовуар С. де. «Прелестные картинки».
70. Бодлер Ш. «Цветы зла».
71. Боккаччо Дж. «Декамерон».
72. Бомарше. «Севильский цирюльник».«Женитьба Фигаро».
73. Иэн Бэнкс «Воронья дорога», «Мост»,«Осиная Фабрика», «Шаги по стеклу».
74. Борис Васильев «А зори здесь тихие»«, «Картежники бретер, игрок идуэлянт», «Утоли моя печали...».
75. Виан Б. «Осень в Пекине», «У всех мертвыходинаковая кожа».
76. В. Высоцкий Стихи.
77. Гань Бао. «Записки о поисках духов».
78. И.А. Ефремов «Таис Афинская»,«Лезвие бритвы», «На краюОйкумены».
79. Ромен Гари «Обещание на заре»/»Обещаниена рассвете», «Повинная голова».
80. Лесли Поулс Хартли «Смертельный номер»(рассказы).
81. Анри Барбюс «Нежность»,«Огонь». Сборник новелл«Происшествия», «Правдивыеистории».
82. Гарсиа Лорка Ф. «Песня хочет статьсветом».
83. Гиляровский В. А. «Москва и москвичи».
84. Алексей Дидуров «Легенды и мифы ДревнегоСовка».
85. Гюнтер Грасс «Под местным наркозом»,«Жестяной барабан», «Собачья жизнь»,«Из дневника улитки», «Рождение из головы».
86. Дали С. «Дневник гения».
87. Аманда Лир «DALI глазами Аманды».
88. Джеймс Г. «Поворот винта».
89. Довлатов С. «Жизнь коротка»,«Заповедник», «Зона: (Записки надзирателя)».
90. Домбровский Ю. «Факультет ненужныхвещей».
91. Дю Морье Д. «Козел отпущения», «Ребекка»,«Французова бухта», «Королевскийгенерал», «Моя кузина Рейчел».
92. Еврипид. «Медея». «Ипполит». «Вакханки».
93. Захер-Мазох Л. фон. «Венера в мехах».
94. Казандзакис Н. «Последнее искушение».
95. Капоте Т. «Завтрак у Тиффани».
96. Кейн Дж. «Бабочка», «Почтальон всегдазвонит дважды», «Двойная страховка».
97. Конфуций. Суждения и беседы.
98. Лоуренс Д. Г. «Сыновья и любовники»,«Радуга», «Влюбленные женщины»,«Любовник леди Чаттерли».
99. Маккой Х. «В саване нет карманов»,«Загнанных лошадей пристреливают, неправда ли»«.
100. Маркиз деСад. «Жюстина, или Несчастья добродетели».

Комментариев: 2

06.09.2011 в 15:54 Блог

Список книг, которые стоит прочитать.

Не так давно наткнулся в Интернете, решил опубликовать здесь, быть может, так же будет кому-нибудь интересно:

Список книг, обязательных к прочтению, по мнению хабровчан.

Чтобы понять, как устроена человеческая душа:
— Новый завет,
— Коран.

Чтобы понять, как устроенно общество:
— Капитал. Карл Маркс,
— Спартак. Рафаэлло Джованьоли.

Чтобы понять «зачем всё это»:
— Стругатские — Град обречённый, Пикник на обочине.
— Чак Паланник — Бойцовский клуб.

1. Учебник своего национального языка (русского, например).
2. Юмористические пародии на наш мир, тот же «Плоский мир» Пратчетта.
3. Для родителей: Масару Ибука — После трех уже поздно.

для раработчиков: «Совершенный код» Макконелла.

Еще было очень интересно читать трилогию Драйзера «Финансист», некоторые полезные вещи написаны.

Если отойти от IT тематики, то весьма рекомендую к прочтению «Мародера» Беркема Атоми и «Эпоху мертвых» Андрея Круза. Чтобы понимать, что будет, в случае тотального звездеца.

А. Рэнд «Алтант расправил плечи»
Вячеслав Рыбаков — «Очаг на башне», и почти всё у данного автора.
Братья Стругацкие — «За миллиард лет до конца света», и почти всё у данных авторов.
Умберто Эко — «Маятник Фуко», «Имя Розы»
Роджер Желязны — «Доннерджек», «Джек из Тени», «Имя мне — Легион», «Князь Света», more…

А вот от того же «Улисса» и его слога может вообще пропасть желание читать. Даже аэрозоль в сортире. Буквы станут пугать.

Эка хороший, но умный — аж страх, такое впечатление, что он агрегировал половину библиотек мира. Для ИТ-шников будут интересным «Поиски совершенного языка» Эко

Для мужчин — «Овод»

«Лезвие бритвы» Ефремова. Хорошая книга. Советую всем кто увлекается психологией.

«Дзен и искусство ухода за мотоциклом» Р. Пирсиг
Многое расставляет по полочкам в голове.

Булгаков — Собачье сердце. Критически необходимо для понимание того что происходит сейчас.

Гейтс — бизнес со скоростью мысли — помогает понять ход мысли человека, который вдохновлен идеей.

Критика чистого разума Кант — нахрен выносит этот самый разум.

«1984» / + повесть «Скотный двор», Джордж Оруэлл.
«О дивный новый мир», Олдос Хаксли.
«1984» — это книга, которую, как сказано выше, должны прочесть каждые. Положительно влияет на мировоззрение.

Станислав Лем «Сумма технологий» — концентрация идей научной фантастики.
Платон «Диалоги» — и не надо пугаться имени и древности, очень доступно пишет. Если более конкретно, то порекомендовал бы диалог «Горгий».

Self Help от Самуэля Смайлса и Супермышление от Тони Бьюзена

1. Огилви «О рекламе»
2. Джона Лерер «Как мы принимаем решения»
3. Лейл Лаундес «Как говорить с кем угодно о чем угодно»

Комментариев: 12

05.09.2011 в 19:34 Блог

"Увидеть Париж - и умереть", часть 5

А тем временем, наше путешествие продолжается, и вот, набирая ход, наш автобус движется по узким улочкам прямиком к Эйфелевой башне. Нет, не для того, чтобы подняться наверх (все помнят про четырехчасовые очереди?) и даже не для того, чтобы полюбоваться видами башни вблизи. Красотами Эйфелевой башни нам еще суждено было насладиться, а пока… А пока в наши планы входил осмотр Парижа по реке Сене.
Если Вы когда-нибудь совершали речные прогулки, то хорошо представляете, как это происходит. Вот Вы всей группой всходите на борт небольшого корабля-катера: когда-то его верхняя палуба больше напоминает летнее кафе, пластмассовые столики, меню, официантки, снующие туда-сюда; когда-то наоборот: катер заставлен стульями как в кинотеатре, а рядом с подлокотниками находятся… нет, не подстаканники для поп-корна и газированной воды, а увесистые приборчики с кнопками — это переводчики. Хотите уменьшить или увеличить громкость голоса рассказывающего? Пожалуйста, техника к вашим услугам: извольте отодвинуть или приблизить ваше ухо к динамику и время от времени меняйте руку: частенько они устают от этакой железной гири… Зато воздадим должное речным прогулкам Европы: там ЕСТЬ механические переводчики.
Как Вы уже могли догадаться, именно второй вариант катера нам и выпал на этот раз. Конечно, можно как и раньше перечислять всю ту информацию, донесенную до моего понимания переводчиком, но в этот раз мне хочется поделиться с вами кое-чем другим...

Представьте, июль, время — около девяти вечера, теплый денек, но с приятным ветерком, дующим вдоль вод Сены… Еще только-только начинает смеркаться, экскурсовод что-то рассказывает нам из постоянно вращающейся, перекрученной по тысяче раз, записанной пленки, а ты вкушаешь очарование Парижа… Очень сложно описать словами то чувство, которое возникает во время экскурсии. Вы плывете вдоль канала, а вам с обеих сторон машут люди. Абсолютно незнакомые, они машут, подпрыгивают от нетерпения кто помоложе и практически все из них — улыбаются. Ведь жизнь в это время только начинается. Начинающие музыканты, поэты, артисты — все они собираются вдоль канала. Музыканты играют свою музыку на гитарах, барабанах, скрипках, артисты показывают свои выступления, поэты смотрят на воды Сены и что-то записывают в свою тетрадь. Музыка, танцы, крики — они не противоречат друг другу, а как-будто сливаются в одну мелодию… Так близко, но так вдалеке, а вы наслаждаетесь тишиной самого канала, проплываете под мостами, сверху машут незнакомые люди, кто-то аплодирует — на душе царит спокойствие от реальности, НЕПОСТАНОВОЧНОСТИ спектакля. Да, вот такой вот жизнью живет вечерний Париж…

Но вечерний Париж — это еще не ночной, и если Вы считаете, что между этими понятиями нет никакой разницы — Вы ошибаетесь. Я говорил, что нам суждено было еще насладиться красотами Эйфелевой башни? Так вот — не знаю, известно Вам это или нет, но ночью башня всегда горит огнями. Для чего это сделано — думаю, несложно догадаться, но есть у неё и еще одна особенность. Ровно в отведенное время (10 или 11 вечера) ровно на 10 минут башня начинает искриться, и лампочки белого света то гаснут, то вновь зажигаются белым огнем. Конечно же, это лишь аттракцион для туристов, конечно это не имеет никакого смысла, кроме эстетического наслаждения, а мерцание башни не вызвано никакой таинственной и загадочной историей, но… на это и впрямь стоит взглянуть. Нас отвели на специальное место, что-то вроде смотровой площадки, где уже собрались туристы, торговцы, может быть и жители города пришли проведать это местечко. Еще за десять минут до назначенного срока площадка напоминала балаган: толкучка, продажа сувениров — причем продавцы не стоят с лотками на месте — им веселее подбегать и методично толкать тебе в лицо свои открытки, миниатюрные Эйфелевы башни и прочие достояния своего товара — рядом располагается ларек с местными хот-догами. Но только главная стрелка на часах замирает на цифре двенадцать — всё замолкает. И начинается светопредставление: кто-то тихонько переговаривается со своим спутником, кто-то просто стоит и наслаждается видами. И уже после бенефиса Эйфелевой башни город сплочается — повсюду раздаются аплодисменты. Недолго, но за эти пару минут ты чувствуешь себя частью этого таинства, частью самой атмосферы Парижа.

А мы, между тем, уже колесим по ночным улочкам Парижа. И если в Германии жизнь прекращается уже после семи вечера, то во Франции, в столице — веселье только набирает свои обороты. Ночные кафе заполнены посетителями, повсюду мерцают огни, а прохожие, кажется, идут куда глаза глядят. Не торопятся, не опаздывают, да и в сон не клонит видимо. Спросите меня, чем в Париже заниматься ночью? Да практически всё тем же, чем и днем, с разницей лишь во время суток. Ну кто как, а лично мы отправились на ночную экскурсию по Парижу. И все те достопримечательности, что радовали взор днем, теперь-то предстали во всём своем великолепии. А уж какие отражения домов можно было увидеть в Сене, как переливалась ручейками эта (не самая чистая кстати) река! Казалось, что всё вокруг, всё: до единой песчинки, невзрачной пылинки — ночью обретало второе дыхание! И я снова увидел Петербург… Да-да, помните, я говорил, что эти два города очень похожи? И это действительно так. Но Париж и Санкт-Петербург не копия друг друга, всё иначе — они как-будто две половинки, разбросанные по разным краям мира. Можно увидеть одну и составить впечатление о другой, но эмоции… Они будут новыми, но такими ностальгически знакомыми и от этого не менее яркими.

Надеюсь, хоть на толику, но Вам удастся прочувствовать дух города, ведь Париж прекрасен не только своим внешним видом — его наполняет нечто большее, чем просто история и архитектура. В городе есть настроение, оно отличается от многих городов, праздники не прекращаются и идут буквально день за днем, а уж что говорить о «мятежном духе» Парижа? Известно ли Вам, что парижане, работая по шесть (!) часов в сутки, имея стабильную зарплату и постоянные торжества еще умудряются бастовать! Бастовать при их образе жизни! Но ведь бастуют, чтобы рабочие дни были еще короче, зарплата еще больше, а праздники так и вовсе не прекращались! С одной стороны немыслимо, и даже в какой-то мере стыдно за них: чего им, спрашивается, еще-то нужно? Образу жизни и так может позавидовать чуть ли не каждый европеец (что уж говорить о русских!), а они всё бастуют и бастуют. Выходят на площадь с транспарантами, выплескивают пыл, иной раз и движение перегораживают (которого итак почти нет). Помните башню Мон-Парнас? Французы и тут не могли не проявить себя, не побастовать вдоволь. Вся эта непредсказуемая стихийность в чём-то роднит французов с русским народом (причем в буквальном смысле роднит, но об этом — в следующий раз): быть щедрыми, улыбчивыми, но в то же время непоседливыми, полными энергией, жажды действий, сначала сделать — потом подумать. Никого не напоминает, а? Мне — так очень. И если вдруг вам когда-нибудь доведется наблюдать эту картину вживую, может быть у вас возникнет чувство чего-то такого родного и близкого по человеческому духу, что будете смотреть на это даже с некоторым умилением. В такие моменты прекрасно себя оправдывает высказывание: «Все люди — братья». И впрямь, братья. Язык только другой, а всё остальное — наше.
Итак, еще одна часть о Париже закончилась. И что из обещанного я вам рассказал? Самую малость. А это значит, что впереди нам еще предстоит покататься на ночной экскурсии по Парижу, побывать в Лувре, посетить улочки Мон-Мантра… а так же узнать, какую роль в жизни русских солдат, триумфально вошедших в Париж по следам Наполеона, сыграли обычные пуговицы. До скорого!

Комментариев: 2

20.08.2011 в 16:28 Блог

"Увидеть Париж - и умереть", часть 4.

«А вот прямо перед нами — площадь Бастилии, на которой возведена Июльская колонна...», — вещал экскурсовод, а наш автобус тем временем на пару минут притормозил рядом с той самой колонной, про которую и рассказывал гид. Хотя Июльская колонна и располагается на площади Бастилии, но к самому «Взятию Бастилии» не имеет ровным счетом никакого отношения. Она была возведена к концу восемнадцатого века как дань памяти погибшим во время государственного переворота, в результате которого на престол взошел новый король. Колонна олицетворяла собой не просто дань памяти — под ней хоронили павших.
Тут нужно немного окунуться в историю. Смерть в боях во Франции и России тогда разительно отличались. В России погибших, как правило, скидывали в одну общую яму (это касается простых бойцов, без каких-либо званий) и так же незатейливо про это забывали. Во Франции — наоборот: личность каждого устанавливалась, и хоронили уже согласно спискам. Может быть это прозвучит святотатственно, но для мертвых едины как методы России, так и методы Франции, их это заботит в последнюю очередь, но для нас, конечно же, разница налицо.
В чем же заключается суть моего небольшого отступления: после государственного переворота убитых пересчитали (вышло чуть больше пятисот человек — пятьсот два, если мне не изменяет память), свезли к Июльской колонне и оставили на какое-то время «в покое» до выяснений личности. Затем, спустя некоторое время, почетный караул сопроводил короля до Июльской колонны (под которой и было решено хоронить погибших), стали зачитываться имя-фамилия павшего и, собственно, происходить само захоронение. Каково же было удивление окружающих, когда список с фамилиями закончился… а погибшие — еще нет. Неопознанными оказались два трупа. Казалось бы — оплошность ответственных за сбор сведений о павших налицо, так ведь нет! На площади оказалось ровно на два скелета больше! И теперь вместо 502 погибших — их уже 504!
Если Вы еще не поняли масштаб произошедшего — постараюсь описать картину чуть подробнее: только что свершился государственный переворот, во время которого на престол взошел новый «гражданский король» (выбранный народом). Такое ответственное мероприятие — люди, погибшие во Благо, должны быть захоронены со всеми почестями и величием. Собрались толпы народа — с одной стороны: погибли близкие, с другой — сам Король с почетным караулом возглавляет похороны. И тут, на глазах собравшихся (напомню, количество погибших было известно, как никак личности устанавливали), не захороненными оказываются еще двое! Мало того не захороненными — они и в списках то не числятся! Новые убийства? Не того короля выбрали, раз позволяет происходить таким событиям? А теперь перенесемся к королю и прочитаем в его голове те же самые мысли...
Скажу вкратце: король приказал немедленно распознать убитых и выяснить про них все, чуть ли не каждый шаг, сделанный ими во время переворота. Загадочности этой истории придает то, что никто
про двух убитых ничего так и не узнал...
Тогда не узнал. Но спустя годы открылись весьма любопытные сведения всей этой истории. Оказывается, в ту пору проходил спектакль одного из театров, жанром которого был не то детектив, не то роман. И по сюжету имели место несколько убийств. Не настоящих, конечно же, но выглядеть все должно было достоверно, поэтому и соответствующий реквизит был на месте. Уже
догадываетесь о дальнейших событиях...?
Спектакли отыгрывались, а реквизит оставался. Когда оставались какие-то мелочи — и бог бы с ними! Но иногда гримерку захламляли и такие предметы как… ну скажем, скелеты, привезенные специально для театра, специально для спеклакля. Помещения для подобных видов искусства были не то чтобы большими, да даже и не в этом дело — представьте, идете Вы к себе в комнату, а там у Вас скелеты стоят! И вроде бояться то нечего, серьезные люди, но… жутковато всё же. Поэтому от подобного «реквизита» было решено избавиться...
А как избавиться? Не на помойку же нести, могут и понять не то, да и проблемы театру с местной властью не нужны. И тут директору (уж директора ли были тогда, затрудняюсь сказать, но человек обладал немаленькими полномочиями среди труппы) приходит в голову гениальная мысль, которую он тут же воплощает в жизнь.
Ночью, вместе с «реквизитом», он прокрадывается к Июльской колонне и… оставляет там свои «подарки». А затем, как ни в чем не бывало, возвращается в свой театр. Но уж продолжение этой истории Вы знаете...
А нам тем временем предстояло подняться на вершину башни Мон-Парнас. Если так случилось, что Вы о ней ни разу не слышали, то вкратце расскажу: здание высотой в 59 этажей (210 метров), что немного ниже Эйфелевой башни (высота которой достигает в среднем 324 метра), но вид с обеих открывается примерно одинаковый, так как Эйфелева башня стоит на равнине, а Мон-Парнас — на возвышенности. Тем не менее у Эйфелевой башни Вы можете увидеть километровую очередь (это не шутка, чтобы подняться на верх башни, предстоит стойко выдержать 3-4 часа в очереди, что несколько отпугивает от её посещения), а у башни Мон-Парнас — практически никого. В чем же такое разительное отличие? Ведь высота, как мы выяснили, примерно равна (Эйфелева, может, только чуть выше на несколько метров), ведь не из-за жалкого десятка метров народ валом валит на Эйфелеву башню? Или может потому, что она гораздо популярнее? Так-то оно так, но лично я бы насладился видами с башни Мон-Парнас (что, собственно и сделал), чем терять драгоценных 4 часа в очереди, дабы увидеть всё то же самое (и, думаю, со мной многие согласятся). На самом деле существует еще одна причина такой явной нелюбви к Мон-Парнасу, особенно со стороны французов.
Тем, кто смутно представляет дизайн башни — советую взглянуть на её фото. Как Вам? Заслуживает ли она второго места в звании «Самое уродливое здание мира»? Честно признаться, я видел и куда более уродливые здания… Так в чем же дело?
А дело как раз-таки в самом расположении Мон-Парнас. Мало того, что она находится в Париже (самом красивом городе Франции), так еще и располагается в самом его центре! Во-первых, своим месторасположением она нарушает запрет — никаких небоскребов в центре быть не должно. Во-вторых, достаточно взглянуть на её дизайн, чтобы понять — немногим он придется по нраву, несмотря на современность. Даже наоборот, современность-то всё и портит. Никакой эстетической красоты — просто башня, просто 59 этажей, просто прекрасный вид на город… Французы множество раз митинговали, давили на власти с целью снести её… но плодов их старания пока не принесли. Кроме одного: каждый, живущий в Париже, при упоминании этой башни будет зло морщиться, как будто надавили на его больную мозоль. А ведь так оно и есть — башня Мон-Парнас — мозоль для жителей Парижа...
На этой грустной ноте и подходит к концу четвертая часть моего знакомства с Парижем. Но мы непременно поговорим с Вами об улочках Мон-Мартра, окунемся в речную поездку вдоль Сены, побываем в Лувре и проедем по Елисейским полям… До новых встреч!

Комментариев: 0

17.08.2011 в 17:15 Блог

"Увидеть Париж - и умереть", часть 3.

«O, de Paris...», — льется из радио спокойная лиричная песня, исполненная мягким мужским певучим голосом. Чувствуешь легкий наплыв сна, жарко, но кондиционер спасает ситуацию… Автобус плавно сбавляет ход… Резкое пробуждение, молниеносный выход, уличная давка, пекло: вокруг тебя — копошащийся муравейник, от которого изначально бросает в дрожь… Перед тобою — Нотр-Дам. Мы в Париже!

Пожалуй, только Франция смогла бы сотворить такую постройку, как Нотр-Дам. И дело тут не в искусности мастеров — Собор вышел настолько не выдержанным в одном конкретном стиле, настолько по-разному спроектирован, что даже сам король приказал доставить к нему мастера-проектировщика, дабы затем отрубить ему голову. Но, голова архитектора осталась на месте, а он впоследствии проектировал еще не одно здание. И не просто здания — часть из них, по заказу самого короля! Как же ему это удалось, спрашивается? Не взяткой же он спас себя от гибели!

На самом деле взяткой, но не монетами, а… банальной лестью. Когда король гневно спросил, в каком стиле был выполнен Нотр-Дам, архитектор не растерялся и произнес: «Ну как же, Ваше Величество, я думал, Вы сразу узнаете этот стиль! Ведь этот стиль — Ваш!»

Вот так на свет и появился Нотр-Дам. Что интересно, тот легендарный архитектор был и не архитектором вовсе, а простым разнорабочим. Как же его чертеж попал аж к самому королю? Все очень просто: на тот момент был дан конкурс на лучший архитекторский проект. Сотни чертежей были выставлены на него — чуть ли не всех именитых архитекторов мира! В том конкурсе принимал участие и наш герой, вот только образования в этой области у него было нулевым (желание насытиться было куда выше), а денежное вознаграждение за победу в конкурсе было объявлено немаленькое. И вот, буквально на коленке, новоявленный архитектор и смастерил свой проект. Естественно, работа была, мягко говоря, незаурядной — автор не придерживался какого-то одного стиля (чтобы его придерживаться, как минимум нужно знать, что он из себя представляет) — чем в итоге и заинтересовал судивших конкурс, а затем — и самого короля. Ну а дальнейшее развитие событий Вы уже знаете...

Кстати, данный собор так же и весьма волен в плане религии. Представьте, Вы взяли в руки нашу Библию. А там мало того, что перепутана последовательность глав, так еще и понамешано море фантастики, позаимствованной у разных народов! Иисус Во Искупление Грехов Человеческих побеждает дракона! Каково? Конечно же, людям, далеким от знаний в области религиоведения, будет непросто найти «ляпы». Но если Вы посвятили этому жизнь — для Вас может открыться много нового! К слову, на Соборе отражены так же и истории святых — если вчитываться в каждый жест, взгляд и разбирать по полочкам все изображения — можно понять, что автор хотел донести до простых смертных. Другое дело — у Вас в запасе может просто не оказаться пары-тройки лет, чтобы это всё тщательно изучить. Хотя в те времена людям, даже не умеющим читать по буквам, достаточно было взглянуть на Собор, чтобы понять, что именно изображено, кто этот святой и какая за этим лежит история. Не говоря уж о том, что каждому святому присваивался свой цвет, и голубой от светло-синего имел кардинальное отличие. Вы не видите в этих цветах разницы? Я, признаться, тоже. Но она есть, вот в чем и парадокс… И не дай бог тебе перепутать… Ну о суровых нравах того времени, думаю, знают все.

Ну а мы тем временем успешно забежали в автобус (несмотря на гудки недовольных — стояли порядка трех светофоров в передних рядах) и уже на пути к Той Самой Бастилии. Если кто-то вдруг случайно не в курсе, пару слов о самом сооружении — Бастилия тогда считалась тюрьмой для самых закоренелых преступников: сколько легенд слагается о той жестокости, в которой содержались пленники...! Бастилия и по настоящий момент выходит чуть ли не самой беспощадной и неприступной тюрьмой во всем мире! Туда заточались самые жестокие убийцы, хитроумные воры, кровожадные маньяки… А уж сколько несчастных случаев там произошло...

Поднимите руки кто в это действительно верит? Ага, большинство. Но не все. Почему? Слишком иронично я это перечисляю? Мне интересно посмотреть на лица неверующих в тот момент, когда я скажу, что Бастилия была едва ли не самой милосердной и уж точно одной из самых элитных тюрем! Как Вам такое заявление? Жаль, я так и не увижу Вашей реакции за этими строчками… Есть такие, кто думает, что я их сейчас банально надуваю? Да наверняка есть. Ну чтож, тогда еще немного погрузимся в историю...

Итак, если Вы когда-нибудь надумаете съездить в Париж, чтобы посмотреть на нашумевшую Бастилию, вынужден Вас разочаровать: Вы её просто-напросто не увидите. И дело тут не в ханжах-экскурсоводах, которые не дают на нее полюбоваться, и не в местном населении, что старательно прячет её за современными постройками — Бастилию просто снесли. Да, вот так вот просто — разобрали по кирпичикам, с этим тоже связана одна любопытнейшая история. Но о ней чуть позже. И, собственно, о причине разборки тоже.

А сейчас хотелось бы все-таки развеять миф об Ужасной Бастилии. Эта тюрьма действительно считалась элитной. И даже один особо бесчинствующий граф, руки которого погрязли в крови, в то время как оказался схвачен — требовал поместить его в Бастилию! Но в итоге у него не получилось — это было возможно только с разрешения короля. Как это сейчас модно, Бастилия была тюрьмой для VIP-персон. Туда сажали ТОЛЬКО высокопоставленных чинов, «государственных преступников»: ни дворянина, ни тем более крестьян, низов общества, Вы бы ни за что не встретили там. Соответственно эти «чины» требовали к себе повышенного внимания и ухода. И не забываем, то Франция, не Россия. Соответственно, и внимание и уход были им предоставлены. На одно только питание одного узника уходило — внимание — 200 евро в день! Недурно, а? Хотел бы я быть туда посаженным. Поэтому неудивительно, что во время пришествия Освободительной армии, поставивших себе задачу во что бы то ни стало освободить невинно наказанных (!) узники, просто-таки ошеломив солдат (которые, между прочим, спасать их пришли!), вовсю оказывали сопротивление вместе с охранявшими крепость, с криками: они ни за что не покинут стен тюрьмы! В историю, конечно же (особенно в учебники), этот день вошел под названием «Взятие Бастилии», сколько триумфальных полотен, рассказов, описаний сохранилось после этого Подвига! Сколько насчитывается жертв — одни исчисляют десятками другие — сотнями! Вовсю гремели пушки, крики раненых, повсюду пламя. Вам интересно, сколько жертв было на самом деле? Десятки или все-таки сотни? Пять человек. Причем один был ранен в плечо при попытке принудительно освободить пленников (которых, кстати, тоже насчитывалось пятеро, и четверо из них оказывали сопротивление), второй застрелен в голову своим же, видать, палец соскользнул, а остальные оказались затоптаны в общей неразберихе. Даже четыре человека. Раненый в плечо, отлежался в госпитале пару-тройку месяцев, и, как ни в чем не бывало, с боевым ранением вышел на «фронт».

Почему же сопротивление солдатам оказывали только четверо из пяти заключенных? Пятым оказался довольно-таки капризный граф (снова граф!), который ну ни в какую не хотел мириться со своим заключением. Ну не виноват он, что казнил кучу человек — все так делали. В итоге он один радовался «освобождению», даже солдаты оказались не слишком то рады, что со спасательской операцией пришли. Поэтому со злости и разобрали Бастилию по кирпичикам впоследствии. А один из солдат, самый находчивый, набрал камней и затем рассылал их для продажи всем именитым «верхам» с запиской примерно следующего содержания: «Призываю Вас купить осколок от Непобедимой Бастилии, как осколок краха старого режима во Имя Воцарения Нового». Естественно, «верхи» покупали. А что им оставалось, прикажете, делать, учитывая, что при отказе покупки обычного булыжника им грозило разоблачение как «приверженцев старого режима», а король бунтарей недолюбливал… Вот и покупали, а смышленый солдат очень нехило на этом наварился. Ну еще бы, рассылать камешки по ценам, назначаемым только им одним! Сомневаюсь, что от него отделались парой сотен евро...

Что ж, вот и еще один рассказ о Таинственном Париже подходит к концу… А мы так и не узнали, какую роль сыграют два неопознанных трупа в существовании Июльской колонны, возведенной на площади Бастилии; чем так НЕ прославилась башня Мон-Парнас; какой Великий художник нарисовал одну из самых дорогих картин Парижа; как от простой печатной книги можно сойти с ума и какая печальная история настигнет Проходящего Сквозь Стену.
Спасибо за внимание, до скорых встреч!

Комментариев: 0

16.08.2011 в 16:36 Вопрос

Вопрос для "старичков" MyPage'а

Относительно недавно приобщился к данному ресурсу и меня очень интересует вопрос к людям, кто тут уже сравнительно давно: Вы выбились на первые места рейтингов, каждый день читаете ( или по крайней мере оцениваете — немножко разные вещи) уйму статей, ведете активный образ жизни на сайте — подчерпываете ли Вы за время присутствия здесь что-то новое для себя? Или это желание выразить свои мысли? Или скоротать свой день?

Комментариев: 20

14.08.2011 в 20:35 Блог

"Увидеть Париж - и умереть", часть 2.

О, Нотр-Дам! Как величественен ты! Сколько таинственного и скрытого за пеленой веков хранишь!...
Примерно с такого лирического вступления я и решил начать вторую часть повествования о Париже и его красотах, которые, как я уже упоминал в первой заметке, очень схожи с красотами Санкт-Петербурга. Между прочим, со времен Александра 3-его, за этими двумя городами планировалось закрепить ранг «братьев», что означало бы ни много ни мало — Великую Дружбу Великих Держав — Франции и России! Но, к сожалению, задумка эта не осуществилась по очень простой причине: дело в том, что звание «городов-братьев» могли закрепить за собой только города-столицы, в противном случае это означало неуважение и пренебрежение к «стране-брату». А Санкт-Петербург хоть и по праву считается самым красивым русским городом, но все же к тому времени уже не числился столицей России — Москва переняла у него эту должность. Поэтому братание городов осталось только на словах — а проект на бумаге.
Кстати, мост Александра 3-его во Франции взялся не случайно: он как раз таки и должен был свидетельствовать о дружбе двух держав. Если Вам вдруг вздумается взглянуть на этот мост — хотя бы на картинках — Вы будете очарованы его великолепием. Золота на его постройку не поскупились, мост по праву считается самым красивым из всех построенных во Франции.
Раз уж мы отвлеклись от Нотр-Дама, позволю себе еще одну историю, как раз-таки косвенно связанную с этим мостом: во времена особенно тяжелых лет, русские, оставшись с пустой казной, но помня о своих хороших отношениях с Францией, решили попросить у неё денег в долг. Если мне не изменяет память, произошло это во времена декабристов, у власти уже во всю «рулил» дедушка Ленин. На свою беду Франция так же помнила о своих хороших отношениях и отказывать «хорошему соседу» было несколько неудобно. Загвоздка была в том, что и казна Франции особо не блистала изысками. Чуть помозговав, французы все-таки решаются дать денег, но монет на тот момент в казне не водилось, поэтому… было решено в оборот запустить бумажные ассигнации (ничего в истории России не напоминает?)! Естественно, граждане Франции стали раскупать эти бумажки — шутка ли! — был обещан солидный процент! Итак, ассигнации начинают скупаться за неплохие деньги, казна Франции постепенно полнится, и французское правительство предоставляет России обещанную сумму денег, само собой рассчитывая эти деньги получить обратно. Время идет, Франция все ждет выплаты, а к власти к тому моменту приходит товарищ Сталин со словами: «Никакой выплаты иностранцам не будет, я у них не занимал» и… опускает «железный занавес». Крупно надутые жители Франции (как не сложно догадаться, они не увидели не только обещанного богатства, но даже своих денег) обклеивали «ненужными бумажками» стены харчевен, квартир, топили ими камины, обменивали их как могли на мелочевку (кто-то все-таки считал обман России «уткой» или же оказывался менее подкован в экономике нежели товарищи). Казалось бы, историю можно и закончить (Сталин денег так и не вернул), но не тут то было! К власти приходит Борис Николаевич Ельцин и — во всеуслышание — заявляет о готовности выплатить все долги, в которых погрязла Россия, иностранным государствам! Что тогда началось! Немысленный ажиотаж: ассигнации сдирались с обоев, города буквально переворачивались «кверху дном» только чтобы отыскать заветную «золотую жилу». Вчерашнее топливо для печей настолько выросло в цене, что приравнивалось чуть ли не к килограммовым золотым самородкам (примерно так оно и было). Редкие обладатели случайно сохранившихся ассигнаций оказались едва ли не богатейшими людьми страны! Но… Ельцин как сказал об этом, так тут же успешно про это и забыл, зато своим случайно обронённым заявлением ему удалось вызвать грандиозный фурор среди иностранных держав. Думаете, по окончанию всех этих событий долг был выплачен? А угадайте!
А наш автобус к тому времени останавливался у Собора Парижской Богоматери чтобы сообщить… о том, что мы все нарушаем правила и обязаны в экстренном порядке покинуть автобус! К чему такая спешка, спросите? Все дело в том, что останавливаться у Собора категорически ЗАПРЕЩЕНО. Что совсем не мешает огромному людскому муравейнику находиться у дверей Нотр-Дама. Как же так? А все очень просто. Местная мэрия строго-настрого запретила туристам оставлять свои транспортные средства рядом с достопримечательностями такого уровня, так как это создает грандиозные пробки и ухудшает экологическую обстановку в городе, которая, благодаря бесконечным наплывам туристов, и так оставляет желать лучшего. Решение с одной стороны и правильное, но с другой — абсолютно бессмысленное. Ну что же Вы, прикажете туристам со всех точек мира приезжать в Париж и не увидеть вблизи тот же Нотр-Дам? Разворачиваться и уезжать? Слабо верится, что запрет возымеет хоть какое-то действие. Поэтому, чтобы «не создавать пробок» наш автобус остановился на ближайшем светофоре, и экскурсовод, заверив, что «абсолютно все делают точно так же», отдал команду эвакуироваться из автобуса «как с тонущего корабля», а сам автобус, дабы «улучшать экологическую обстановку в городе» должен был все то время, пока мы осматривали Собор, кружить по городу и в конце-концов загрузить всех нас точно таким же способом.
Кстати, миф о том, что русские самые наглые нарушители правил вкупе с неистощимой изобретательностью, прошу прощения, хитрожопия, вынужден быть мною развеян. Как я увидел после, экскурсовод был совершенно прав, говоря что «все так делают». От себя могу добавить, что делали еще и не так. Те же китайцы по части пронырливости «во все дырки» иной раз ухитрялись и обставить нас. Нас, русских, которым, казалось бы, это было впитано с молоком матери! Но уж когда мы зашли в Нотр-Дам — миф был развеян полностью! Собор, в котором запрещена съемка (ну или как минимум фотографии со вспышкой) просто сверкал от бесконечных белых искр света. Судя по кислым лицам охранников, они бы и рады прекратить это безобразие, но как? Ловить? Как говорится «у нас столько тюрем не хватит», а уж людей не хватило бы тем более. Уж не буду врать, не знаю сколько вмещает в себя Собор, но ощущение было таким, что далеко не одну тысячу.
А Вы знаете, что такие соборы в свое время были пристанищем для… преступников, цыган, людей без своего места жительства и прочих низов Франции? Может быть они исповедовали батюшке свои
грехи и причащались к духовной культуре? Или были верующими настолько, что жизнь их становилась лучше, живя они в стенах монастырей?
Но нет, даже французские грешники не идеальны. Видите ли, находясь в стенах храма или же просто держась за дверную ручку собора, провинившиеся могли быть спокойны — местная полиция не имела права их арестовать. Считалось, что если Господь Бог впустил людей в храм, то и не простым смертным их оттуда выводить. Поэтому местные батюшки скрипели зубами, читали свои проповеди, в то время как им вторили орущие дети цыган или же, например, язвительные шуточки укрывавшихся от закона. Всего лишь держась за ручку Собора, человек мог оставаться в неприкосновенности сколько душе угодно. Ну пока держался естественно… А служители закона должны были стоять и терпеливо ждать, когда нарушитель изволит все же добровольно сдаться в руки полиции...
Итак, дорогие друзья, вот и закончилась вторая, но далеко не последняя часть о путешествии в Париж. А ведь впереди стоит рассказать еще о многом — и почему заключенные Бастилии пытались
дать отпор солдатам, пришедшим их освободить; почему при упоминании о башне Мон-Парнас любой уважающий себя парижанин будет брезгливо морщиться и пренебрежительно ругать её сквозь
зубы, а так же чем знаменита улица Мон-Мартр и кем была нарисована картина, так дорого ценившаяся среди элиты художников. Об этом и многом другом постараюсь рассказать в следующий раз,
спасибо Вам за внимание!

Комментариев: 0

13.08.2011 в 19:46 Блог

"Увидеть Париж — и умереть", часть 1.

«Увидеть Париж — и умереть», — гласит мудрость, озвученная некогда писателем и поэтом Ильёй Эренбургом. «Уехать бы в Париж и остаться там навсегда», — мечтательно вздыхают романтики, а заядлые туристы до судороги в пальцах чистят свои фотоаппараты от лишних кадров и судорожно настраивают камеры на ночную съемку.
«Париж — столица моды и парфюмерии. Во Франции самые изысканные блюда. Французскому языку свойственен неуловимый шарм. Париж — сама элегантность. Страна является одной из лучших в кинематографе… А ночи Парижа...», — и так далее, и так далее… Согласитесь, хотя бы один-два утверждения из приведенных выше в своей жизни слышал каждый из Вас. А вот насколько это все правдиво?
Как бы там ни было, но Париж действительно в своем роде уникальный город. Он настолько уникален, что я, при въезде в него, чуть не перепутал его со въездом в… Санкт-Петербург. Даже сейчас не берусь утверждать, какой город колоритнее. Друзья мои, если у Вас нет и в ближайшее время не предвидится возможности съездить во Францию, а конкретнее — в Париж, не спешите ужасно огорчаться и от безысходности своего положения бить кулаками в стену. Уверяю Вас, поездка в Санкт-Петербург будет иметь немало
общего с этим «таинственным и неповторимым городом». Абсолютно серьезно.
Пожалуй имеет смысл начать свой рассказ с прибытия в Париж. Представьте: туристический автобус с русскоязычными туристами прибывает в город, и взору путешественников предстает… Уверен, как минимум треть из Вас подумала об Эйфелевой башне. Существует поверие, что как раз-таки Эйфелева башня видна абсолютно с любой точки города. Смею Вас разочаровать — это миф. Ландшафт Парижа со всеми его низменностями и взгорьями позволяет насладиться красотами известной постройки далеко не со всякого квадратного метра, на котором Вам вдруг вздумается найти взглядом хотя бы верхушку сего сооружения. Но — отвлекся, прошу простить за лирическое отступление. Итак, при въезде в город нашему взору предстает такая родная и знакомая, но от этого мало
приятная… автомобильная пробка. Желаете проехать? Un moment, извольте немножко подождать, пока толпа таких же желающих как Вы, изволит насладиться городом чуть раньше. Согласитесь, пока не очень вяжется с тем образом
«романтического местечка», который стойко зациклен в Вашем сознании. Ну по крайней мере в моем-то совершенно точно! Но мы (туристы) на тот момент готовы были простить сию маленькую оплошность с его (города) стороны, ведь это же… Париж! Кстати, для небольшой справки — «коренное» население Парижа составляет 2-3 миллиона человек, а каждый день в городе находится в среднем… 6 миллионов человек. Парадокс — чем дальше улочка от центра города,
тем она пустыннее. А где же располагаются те 6 миллионов человек?
Праавильно… Но тогда об этом мы могли только смутно
догадываться, поэтому никаких неудобств и помех день нам не предвещал. Позволю себе еще одну справочку: окрестности Парижа (мы бы назвали для себя это словом «область») в среднем вмещает в себя 13 миллионов человек. И что-то подсказывает мне — в пределах окрестностей жители тоже не сидят. Теперь, думаю, у Вас появилось
кое-какое представление о заселенности города и пробках, которые так невзначай могут подстерегать тебя за ближайшим поворотом...
Но вот за рассуждениями и размышлениями мы наконец-то покинули окраину города и постепенно направляемся в его центр, а если быть точнее — к Нотр-Даму (Эйфелева башня по-прежнему не видна — стереотип мне настолько въелся в голову, что я начинал потихоньку сомневаться, а в Париже ли мы?). Про Нотр-Дам рассказывать не вижу
смысла, на крайний случай Вы все равно сможете прочитать о нем в любом доступном для Вас источнике информации. Удостою его лишь парой предложений — это действительно то место, сюжет которого был отражен в небезызвестном Вам романе Виктора Гюго «Собор Парижской Богоматери». А сюжет то, к слову, был не придуман! Ну, если быть
точнее, не во всем придуман. Падение с крыши собора действительно имело место, но малость по иной причине: дело в том, что в одной из немалочисленных французских войн (конкретное событие уже не назову, да простят меня любители точных фактов) Нотр-Дам осаждали солдаты, и
священник, преданный Собору, от мысли, что защитить его от посягательств осквернителейне в состоянии, покончил жизнь самоубийством, спрыгнув с крыши Собора. Конечно же, никакой романтики, а уж тем более несчастной любви тут не было и в помине. Но и Гюго не зря считается писателем-романистом, а его произведение — лучшим в своем жанре… Так то вот!
А между тем, мы уже подъехали к Собору. Чуть не забыл сказать, мы могли бы и не застать это величественное здание на своем месте, если бы не… роман Виктора Гюго «Собор Парижской Богоматери»! Удивлены? А на самом деле нет ничего удивительного: многие колоритные по нашим меркам здания того времени просто-напросто разбирались по кирпичикам. Почему? Возможно, этому послужил пример разбора легендарной Бастилии (с которой так же связано множество любопытных историй, и я просто себе не прощу,
если как-нибудь не поделюсь ими с Вами), может быть, тому были иные причины, но факт остается фактом: нашумевшее произведение Виктора Гюго настолько покорило сердца парижан, что они решили оставить Собор в неприкосновенности. О чем, собственно, и мы не пожалели...
К сожалению, рассказ вышел чуть длиннее, чем я планировал — а ведь не успел поведать Вам и трети всего! Но безусловно, поведать стоит, только уже следующей строкой моего «обмена впечатлениями».
За кадром остается нашумевшая миру Бастилия (её взятие тоже стоит отдельного упоминания), поездка по Сене, мост Александра 3, речная прогулка по Сене, восхождение на Мон-Парнас, прогулка по Мон-Мартру, Эйфелева башня, а так же подтверждение или разоблачение мифов, преданий и стереотипов, так или иначе связанных с Парижем, да и пожалуй, многое другое, о чем бы мне хотелось упомянуть. Если Вам это покажется интересным — я обязательно найду время, чтобы посвятить этому пару-тройку строк.
Спасибо за Ваше неусыпное внимание!

Комментариев: 0

09.08.2011 в 19:43 Блог

Двухабзацевая

Очень обидно, когда при написании той или иной статьи ты ненароком нажимаешь не на ту кнопку клавиатуры и… техника решает что тебе жизненно необходимо с умопомрачительной скоростью аварийно завершить работу компьютера. При этом моветоном будет считаться сохранить уже напечатанные данные. В самом деле, чего стоят эти полчаса работы — жизнь бесценна сама по себе и не может цепляться за такие мелочи...

Вместо внушительной статьи о Париже — двухабзацевый междустрочник о «внушительной статье о Париже». Экстренно в печать пословицу «Кривые руки — залог последующего покоя компьютера». Тираж — шесть миллиардов копий.

Комментариев: 0

Страницы: 1 2 3 4 5 6 7

Вход